假山赏鉴
湖光色入图画
制作特点:作品选用砂积石精心雕琢而成,该石为软石类的一种,可塑性较强。
主峰由整块石料作成,雄居于盆左侧,并向右方倾斜,至**部又向回折,形成较强的力度感和动势。配峰和远山较为平庸简单,对主峰起着烘托、配村作用。对比之下,主峰愈发醒目,是正规画面的视觉中心。故作者对此价格花了很大功夫,整个主峰外形势态变化自然,既玲珑清秀,又峻峭雄伟。细部纹理采用卷云皴法技法价格,使高耸的山峰犹如朵朵云彩,上下翻滚,增加了山的形态。皴法与山石轮廓和谐融洽,浑然一体,增强了作品的艺术感染力。作者还特意在主峰中间凿出洞穴,使之透气,避免了满闷现象。作品在植物语配件安排上也较为得体,临水山崖处栽上树枝悬崖式六月雪。与配峰上的古塔遥相呼应。山峰山脚处安以水榭亭阁,配峰与远山之间置以小桥,使人可涉足以游远山。
画家在艺术再创作时,适当将主峰右移,并在左前盆沿压上一块小石,是整个画面显得更加均衡、生动、**。
(2)清漓行
制作特点:作品选用软石类中易生苔藓、易雕琢的砂积石造型,该石对表现山清水秀的漓江风光较为适宜。作者长期生活在“山水**”的自然环境中,对表现桂林山水风光有*到见解。盆中山峰平地拔起,形态万千,峰峦圆浑,清脆吐绿,水面清澈,明洁如镜,蜿蜒曲折。正如唐代诗人韩愈诗:“江作青罗带,山如碧玉簪。”
作品布局简洁合理,画面清新幽雅,欣赏之余,仿佛置身于美丽的桂林山水之中,令人陶醉。
1.主峰布局
此主峰的加工多利用石料原来的自然形态,在细部纹理的雕琢中顺其自然纹理,稍作修琢加工。
2.配峰处理
由于主峰体态宽厚稍实,故而配峰处理成纤秀细巧,两峰对峙才有反衬。反之,如主、配峰形态大致一样,缺少变化,画面势必显得呆板。
3.坡脚处理
此作坡脚处理的重点在于江面上安排的几块小碎石,使宁静的水面出现了动感。
(3)轻舟出侠
作品出自安徽省安庆市
制作特点:作品采用斧劈石作成峡谷式布局,在长方形盆中,用两组陡峭的山峰左右并立,中间形成峡谷。在布局上似有悖常规,主峰置于正中并向由侧延绵,面壁直立,占据了盆的三分之二。配峰稍低于主峰,但又不**与其紧靠的山峰,这样在全景外轮廓线上呈现出起伏变化状态。两组山峰峭壁对峙,靠得很近,两边山脚水岸线处理得较为成功,形成前宽后窄的曲折多变的峡谷水面。峡谷之中,一叶扁舟**着汹涌澎湃的江水,破浪而出。增加了峡谷山水险峻、峥嵘浩荡的气势。江面上点置礁石险滩,符合峡区水流湍急、暗礁密布的自然景象。
1.主峰布局
主峰用数块雄秀兼备的斧劈石作成。特点是雄浑、陡峭。加工时多座左右想靠胶合注意不露出水泥。因要形成峡谷态势,故布局时山峰不在一条线上,左侧山峰靠盆后,右侧靠盆前,以空出中间水道。
2.配峰布局
配峰安排在盆的左侧靠近主峰的一边,中间就形成了峡谷。主、配峰峭壁对峙,河流冲开峡谷奔腾汹涌而出。配峰须注意要低矮于主峰,但与其他形式的山水不同的是,峡谷式山水的配峰与主峰高低差别不能太大,否则会失去峡谷的特点。
3.坡脚处理
主、配峰安置好后,就须着力于坡脚的处理,使水面弯曲变化。江中置碎石,已作急流险滩之意,再置以小舟一二,增加峡谷的气势。
(4).巉岩峻峭
类别:山水盆景类 水石型 偏重式
石种:山石代用品 木炭
原作:上海市
制作特点:作品选用一块形态奇特的木炭替代山石。木炭色泽墨黑,有光泽,吸水性能也较好,做成的山水盆景别具一格。
盆中主峰高耸险峻,巉岩叠嶂,气象万千。偏于右侧。山上树木葱茏,生机黯然;山下浅坡临水,变化自如。左侧的配峰低矮平淡,与主峰正好形成鲜明对照。全景中配件安置较少,只在江中放一扁舟,起点缀之意。
整个作品给人的印象是“熊、秀、险、奇”,具有海派盆景的鲜明特色。
1.主峰布局
用山石代用品木炭制成的山水盆景别具一格。但加工时需注意不可多敲凿,木炭轻脆,较易大块震落。可以作局部小范围的细巧加工,不然会前功尽弃。
2.配峰处理
配峰的布局加工应视主峰形态而定,在纹理色泽上要尽量一致,安防在另一侧与之遥相呼应。配峰安排得体可衬托主峰的雄伟、险峻而使作品获得成功。
3.坡脚处理
坡脚作为山水盆景的一个重要观赏内容,“上观峰、下观脚”,无坡脚的山不成其山。在主、配峰之间重点作坡脚处理,使作品增加欣赏效果。
现代园林假山的发展与古典园林假山不同,呈现了多元化,综合化的趋势。 古典假山限于石材及施工技术条件等,在景观的创作方面有一定的局限性。但现代施工技术及人造石材料的发展逐渐使创造多变的、丰富的山石景观成为可能。特别是对于大规模、大体量石山的创作,可从自然地貌形态特征及组合特点中吸取到创作的灵感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃钢、**树脂、GRC(低碱度玻璃纤维水泥)作材料,进行“塑石”,正在现代园林中兴起。塑石的优点是造型随意、多变,体量可大可小,色彩可多变,重量轻,节省石材,节省开支具有现代气息的塑石作品。特别适用于施工条件受限制或承重条件受限制的地方,如屋顶花园。缺点是寿命短,人工味较浓。解决这个缺点,可用少量**石材与塑石配合进行造型设计,用植物进行修饰,真中含假,假中有真,既节省石材,又减少了塑石的人工味,不失为一种良策。随着科技日益进步,塑石材料、技术在不断的改进,塑石定会更加贴近**山石本色,达到“假”石宛如“真”石的境界。
假山按材料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石,石多称石山戴土)﹔按施工方式可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿自然岩石成山)和塑山(传统是用石灰浆塑成的,现代是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山,业内简称塑石假山。按在园林中的位置和用途可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。假山的组合形态分为山体和水体。山体包括峰、峦、**、岭、谷、壑、岗、壁、岩、岫、洞、坞、麓、台、磴道和栈道﹔水体包括泉、瀑、潭、溪、涧、池、矶和汀石等。山水宜结合一体,才相得益彰。
假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师,专事假山,名动公卿间,清初王士祯《居易录》云:“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园,水石之妙有若**,华亭(现上海松江)张然所造也。然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营丘、北苑、大痴、黄鹤画法为之,峰壑湍濑,曲折平远,经营惨淡,巧夺化工。南垣死,然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业,人们称之为“山子张”,并*有:安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎,拼悬卡剑垂,挑飘飞戗挂,钉担钩榫扎,填补缝垫杀,搭靠转换压”的“三十字诀”。江南一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”。其实其造型技法大致相同,都是假山在堆叠过程中,山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。
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